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“把最好的藝術(shù)獻(xiàn)給觀眾”，是相聲大師侯寶林的名言。曲藝的土壤在民間，生命力也在民間。無(wú)論大江南北流行的相聲、小品，還是擁有上百年歷史的山東大鼓、蘇州評(píng)彈、河南墜子，一方水土一種形式，曲藝從誕生起就離不開(kāi)觀眾的欣賞。
地氣一直“編織”在曲藝的生命里，接地氣的曲藝總能聚攏人氣兒。每一種具體的曲藝門(mén)類(lèi)，其生成與生長(zhǎng)、創(chuàng)作與傳播、素材與舞臺(tái)都來(lái)自于萬(wàn)千百姓的火熱生活。在對(duì)日常的提煉與表達(dá)、和觀眾的對(duì)話(huà)與交流中，不同的曲藝門(mén)類(lèi)確立了自己的氣質(zhì)和風(fēng)格。正因?yàn)槿绱耍嚾瞬艜?huì)打起鋪蓋卷，經(jīng)年累月，日夜兼程，把廣闊天地當(dāng)作舞臺(tái)。因?yàn)樗麄冎烙^眾是自己的“衣食父母”，他們把來(lái)自生活的笑聲回贈(zèng)給觀眾，賡續(xù)傳承藝術(shù)，也成就了自己的人生。
也許有人會(huì)問(wèn)：如今，網(wǎng)絡(luò)傳播方式便捷又高效、文化娛樂(lè)形式多樣又多元，面對(duì)面的演出還有必要嗎？的確，我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率已達(dá)64.72%，網(wǎng)民規(guī)模超過(guò)10億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超過(guò)74%。但在這個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，依然有互聯(lián)網(wǎng)上找不到的段子，依然有大量值得發(fā)掘的情感和故事，當(dāng)然，還有最專(zhuān)心的觀眾和最真摯的掌聲。更重要的是，現(xiàn)場(chǎng)演出的藝術(shù)魅力是無(wú)可替代的。從演員與觀眾面對(duì)面的一幅幅熱烈畫(huà)面里，從觀眾綻放的一張張笑臉里，從風(fēng)雪里的等待與守候、相迎與相送里，我們看到村民對(duì)曲藝的渴求與期盼，也看到村民給藝術(shù)家?guī)?lái)的成就感和歸屬感。這是雙向的饋贈(zèng)。
下鄉(xiāng)，亦是回家。鄉(xiāng)村的沃野，是曲藝扎根的田野，只有在這里才聽(tīng)得到生長(zhǎng)的節(jié)律。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2022年12月30日 19 版）(責(zé)編：胡永秋、白宇)
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