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          “人肉占車(chē)位”事件暴露法治意識(shí)缺位

          日期:2022-01-19 09:00:27    來(lái)源:檢察日?qǐng)?bào)    

          日常生活中,你可曾遇到過(guò)“車(chē)未到,人卻已占車(chē)位”的情況?#女子人肉占車(chē)位被車(chē)強(qiáng)行頂開(kāi)#的話題及視頻這兩天在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播,引發(fā)公眾熱烈討論。

          1月16日晚,江蘇南京一家商場(chǎng)的地下公共停車(chē)場(chǎng)內(nèi),有兩名女子站在停車(chē)位處,前面一輛小型轎車(chē)緩緩倒車(chē)進(jìn)入停車(chē)位。令人吃驚的是,這兩名女子竟然試圖用手撐住車(chē)尾部,阻攔其倒入,終因人車(chē)力量懸殊,該轎車(chē)成功占據(jù)車(chē)位(據(jù)1月17日極目新聞報(bào)道)。

          因類(lèi)似行為而引發(fā)矛盾糾紛的情況為什么會(huì)出現(xiàn)?是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)規(guī)定,還是由于公共停車(chē)場(chǎng)管理不到位?不一而足?;蛟S,法治意識(shí)的淡薄和對(duì)公序良俗價(jià)值的漠視,才是根本原因。

          何為公序良俗?簡(jiǎn)言之,公共秩序與善良風(fēng)俗。寥寥四字,但無(wú)論是秩序法度還是人倫綱常,抑或是德行教化,皆可蘊(yùn)含其中。其要求每個(gè)人在社會(huì)大格局中,實(shí)現(xiàn)自身權(quán)益之時(shí),都能夠?qū)€(gè)體利益訴求嵌入社會(huì)秩序中,置身善良風(fēng)俗中,遇到問(wèn)題少一點(diǎn)暴戾,多一點(diǎn)平和?;乜创耸录?,公共停車(chē)位屬于公共資源,主要用于停放機(jī)動(dòng)車(chē)。如無(wú)特殊規(guī)定,應(yīng)秉持車(chē)輛先到先得、有序停放的原則。否則,公共停車(chē)場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則就會(huì)受到破壞,公共停車(chē)場(chǎng)就可能會(huì)陷入無(wú)序的混亂狀態(tài)。

          另一方面,正如警方通報(bào)所稱(chēng),司機(jī)在明知車(chē)后有人還強(qiáng)行倒車(chē),也應(yīng)接受批評(píng)。盡管車(chē)速較慢,但其行為仍有一定的危險(xiǎn)性。在面對(duì)不文明行為時(shí),平和溝通應(yīng)是首選,也可以通過(guò)停車(chē)場(chǎng)管理員協(xié)調(diào)等方式進(jìn)行解決,如果以過(guò)激行為實(shí)施私力救濟(jì),背后反映出的仍然是公序良俗意識(shí)的缺乏。

          視頻中占車(chē)位的女子最后選擇了報(bào)警處理,后來(lái)警方對(duì)雙方當(dāng)事人各自的不當(dāng)行為進(jìn)行了批評(píng)教育。從“占車(chē)位”到警方介入,小事件不斷升級(jí),引起社會(huì)廣泛關(guān)注。

          在某種意義上,法律是最低限度的道德。樹(shù)立法治意識(shí),形成底線思維,對(duì)于養(yǎng)成良好道德風(fēng)尚,具有重要意義。法治意識(shí)的缺乏又何嘗不是此類(lèi)事件引起社會(huì)廣泛關(guān)注的癥結(jié)所在。所以說(shuō),事件雖小,卻不可等閑視之。

          鑒于此,可以在培育公民法治意識(shí)方面多做些工作。2019年10月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,其中要求加強(qiáng)對(duì)道德領(lǐng)域熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo),以事說(shuō)理、以案明德,著力增強(qiáng)人們的法治意識(shí)、公共意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。1月17日晚,南京市公安局江寧分局對(duì)雙方的不當(dāng)行為分別進(jìn)行了批評(píng)教育,并將事件調(diào)查結(jié)果公布。公安機(jī)關(guān)沒(méi)有簡(jiǎn)單地“和稀泥”,而是理清事實(shí)、分清是非、及時(shí)通報(bào)結(jié)果,釋法說(shuō)理,以具體事例來(lái)引導(dǎo)群眾言行,并大力倡導(dǎo)積極向上文明和諧友善的社會(huì)風(fēng)氣,真正做到“事了人和”,為合法權(quán)益的保護(hù)和法治秩序的維護(hù)提供了典型范本。

          不講規(guī)則,行為失當(dāng),不是一個(gè)具備法治意識(shí)的人應(yīng)有的行為,更不是一個(gè)法治社會(huì)應(yīng)有的現(xiàn)象。從這個(gè)角度講,在日常社會(huì)生活中,要更多地宣示遵守公共秩序的價(jià)值,以“社會(huì)共識(shí)”涵養(yǎng)公序良俗,這也是我們關(guān)注這一事件的初衷和目的。

          (責(zé)編:馬昌、吳楠)

          關(guān)鍵詞: 車(chē)位 法治 人肉

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