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          美術(shù)館“上新” 帶來別樣體驗(網(wǎng)絡(luò)美術(shù)新視點)

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          日期:2022-01-09 07:27:39    來源:人民網(wǎng)-人民日報    

          近來,伴隨上海浦東美術(shù)館、成都市美術(shù)館新館等陸續(xù)建成開放,美術(shù)館越來越頻繁地出現(xiàn)在社交媒體中,成為網(wǎng)紅打卡地。美術(shù)館何以走紅?如何推動其更好地走向大眾?這些問題值得探討。

          縱觀當(dāng)下在網(wǎng)絡(luò)中備受大眾喜愛的美術(shù)館,或擁有獨特的建筑外觀,或推出了頗具分量的美術(shù)展覽。前者往往由知名建筑師設(shè)計完成,其本身就堪稱藝術(shù)品。后者則可以分為兩類:一類是名家大展或經(jīng)典美術(shù)作品展,如中國美術(shù)館舉辦的“美在新時代”展覽,憑借一批館藏精品引發(fā)觀展熱潮;另一類是聚焦當(dāng)下的美術(shù)作品展覽,作品中飽含對現(xiàn)實的觀察思考和美的創(chuàng)新創(chuàng)造,如各大美術(shù)學(xué)院每年的畢業(yè)展都會吸引不少觀眾。所以,網(wǎng)紅并不一定等于學(xué)術(shù)含量低,只是說明其傳播范圍廣,對人們富有吸引力。美術(shù)館不能盲目追求網(wǎng)紅效應(yīng),但可以從專業(yè)視角研究網(wǎng)紅傳播的規(guī)律,深化自身建設(shè),將網(wǎng)紅流量轉(zhuǎn)化為長紅口碑。

          美術(shù)館成為網(wǎng)紅,意味著互聯(lián)網(wǎng)空間正在生成文化新形態(tài)。當(dāng)下,人們對美好生活的向往、對精神文化的需求不斷增強,渴望近距離接觸藝術(shù)的熱情高漲。同時,智能手機的方便快捷和互聯(lián)網(wǎng)即時通信技術(shù)的更新,使個體與周圍世界信息交換的渠道更加通暢,人們熱衷于將所見所感發(fā)布到社交媒體上進行分享。經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,為美術(shù)館深入大眾生活提供了豐沃土壤。

          對“體驗”的日益完善,是美術(shù)館與觀眾建立緊密連接,進而贏得觀眾喜愛的關(guān)鍵。美術(shù)館不僅是一個傳播既有知識的機構(gòu),更是一個常新經(jīng)驗的提供者,一個不同于家和普通場所的、讓觀眾產(chǎn)生詩意與美感享受的地方。觀眾在美術(shù)館獲得的體驗,來自感官經(jīng)驗、社交經(jīng)驗、情感經(jīng)驗等。感官經(jīng)驗往往與物理環(huán)境有關(guān),因此美術(shù)館的建筑、氣氛、氣味、色彩、聲音、感覺都很重要,當(dāng)建筑空間與藝術(shù)展覽產(chǎn)生和諧對話,將會為觀眾帶來特別的審美體驗。社交經(jīng)驗則源于人與人、人與藝術(shù)、人與展館之間的互動。一些美術(shù)展覽和作品通過增強互動性,為觀眾帶來新奇的體驗。比如,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的“太虛之境”展覽中,藝術(shù)家抓住當(dāng)下人們對“體驗”的需求,將個人思考融入創(chuàng)作,一件件大型互動裝置經(jīng)由觀眾的參與,完成“最終創(chuàng)作”,生發(fā)出新的價值與意義,同時在社交媒體上產(chǎn)生了許多相關(guān)話題。這類展覽改變了傳統(tǒng)美術(shù)展覽的觀看方式。在互動中,觀眾不僅在觀看作品,也在觀看其他觀眾,更成為作品的一部分,被其他人觀看。人們彼此之間的互聯(lián)性被構(gòu)建起來,展開了新的敘事時空,帶來別樣的參觀體驗。

          數(shù)字技術(shù)的合理運用,也為美術(shù)館帶來更多觀眾。一些傳統(tǒng)書畫作品的數(shù)字化、動態(tài)化展示,改變了人們對傳統(tǒng)書畫的固有認(rèn)知;一些運用高科技手段創(chuàng)作而成的現(xiàn)代美術(shù)作品,為人們帶來超越現(xiàn)實的參觀體驗。這些嘗試滿足了觀眾特別是年輕觀眾,對虛擬世界、未知領(lǐng)域的探索興趣。進一步將藝術(shù)與科技相結(jié)合,對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展具有積極意義。

          美術(shù)館研究方法的改變,是網(wǎng)紅美術(shù)館、網(wǎng)紅美術(shù)展覽持續(xù)涌現(xiàn)的動力。過去,美術(shù)館多采用內(nèi)向的研究方法,比如研究作品的繪畫題材、語言、形式等;如今,外向的研究方法不斷進步,研究者在重視挖掘作品背后的故事和意義的同時,也在拓展作品的“新空間”,即能夠給觀眾帶來思考、形成新認(rèn)知的空間。由此,美術(shù)館的教育方式也發(fā)生變化,越來越傾向于引導(dǎo)和激發(fā)觀眾的興趣,使人們在探索中獲得自我啟發(fā)的機會。比如,一些美術(shù)館改變“說話”的態(tài)度、語氣,結(jié)合美術(shù)作品、空間氛圍、背景資料,使其語言表達更為生動,成為一個“會講故事的人”。一些美術(shù)館積極開展各種寓教于樂的教育活動,如音樂會、舞蹈、戲劇表演等,延伸美術(shù)館的社會功能,為忠實觀眾提供更好的服務(wù),挖掘新的潛在觀眾。

          對于美術(shù)館來說,網(wǎng)紅現(xiàn)象的形成并非偶然。作為公共文化空間,美術(shù)館擁有豐富的文化資源,理應(yīng)成為城市的文化名片。像一些擁有大量經(jīng)典藏品的美術(shù)館,如果可以用新的展示方式更好地解讀作品,不僅可以重塑傳統(tǒng)作品的當(dāng)代價值,提升人們的審美素養(yǎng),還可以為所在的城市注入生機與活力。未來,應(yīng)不斷完善美術(shù)館公共文化服務(wù)體系,為觀眾開拓更多有價值的欣賞和思考空間,推動美術(shù)館可持續(xù)發(fā)展。

          (作者為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長,本報記者馬蘇薇采訪整理)


          《 人民日報 》( 2022年01月09日 08 版)(責(zé)編:胡永秋、白宇)

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